محيي الدين الدرويش
214
اعراب القرآن الكريم وبيانه
الفعلان المضارعان معطوفان على يتلو ( الْكِتابَ ) مفعول به ( وَالْحِكْمَةَ ) عطف على الكتاب ( وَيُعَلِّمُكُمُ ) معطوف على ما تقدم والكاف مفعول به أول ( ما ) اسم موصول مفعول به ثان ( لَمْ ) حرف نفي وقلب وجزم ( تَكُونُوا ) فعل مضارع ناقص مجزوم بلم والواو اسمها والجملة الفعلية صلة ما ( تَعْلَمُونَ ) الجملة الفعلية خبر تكونوا . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 152 إلى 154 ] فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ ( 152 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 153 ) وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ ( 154 ) الاعراب : ( فَاذْكُرُونِي ) الفاء هي الفصيحة أي إذا شئتم الاهتداء إلى محجّة الصواب فاذكروني ، واذكروني : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به ( أَذْكُرْكُمْ ) فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا والكاف مفعول به ( وَاشْكُرُوا ) عطف على اذكروني ، وشكر يتعدى بنفسه تارة وتارة بحرف الجر على حد سواء ( لِي ) جار ومجرور متعلقان باشكروا ( وَلا ) الواو حرف عطف ولا ناهية ( تَكْفُرُونِ ) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة لمناسبة فواصل الآي مفعول به والكسرة دليل عليها ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) تقدم إعرابها كثيرا ( اسْتَعِينُوا ) فعل أمر مبني